老殷先生这次回来是因为关于凤麟洲的谈判取得了重大进展。
得益于颜大真人出面，更得益于日益严峻的形势，张气寒的思想起伏很大。
这毕竟不是外战，如果说外敌入侵，那么死光了打光了，也没什么好说的，可如今是内战，那就大不一样了。
为抵御外敌，哪怕是输了，也能青史留名，可内战的输家却要遗臭万年。
不过张气寒仍旧没有下定最后的决心，老殷先生认为需要在正面战场给予必要的压力，才能促使张气寒放弃幻想，彻底倒向道门。
至于正面战场的部署，这是由齐玄素亲自部署决定，张月鹿和五娘都不能代劳，所以老殷先生只能找齐玄素报告。
只是齐玄素迟迟没有回来，老殷先生也只能在玉京等待齐玄素的归来。
为了让齐玄素能在最短时间恢复伤势，澹台震霄特意为大掌教开启了无墟宫洞天。
齐玄素养伤之余，顺带也见识了“浑天太元经”的原始版本。
当年儒道相争，儒门大胜，罢黜百家，独尊儒术，使得许多道门高人都开始涉猎儒门之学，三教合一由此而始。
西道门祖师糅合了儒、道、阴阳三家所长，创出了“浑天太元经”，此为最初版本。
后面又有包括澹台云在内的历代西道门祖师留下的各种注释。
比如其开篇：驯乎元，浑行无穷正象天。阴阳参，以一阳乘一统，万物资形。方州部家，三位踈成。陈其九九，以为数生。
其下以小字注释：
元，天也。浑行，浑天之义，浑沦而行也。无穷谓昼夜不休，无穷已也。元正，取象于浑天，故言正象天也。
参者，三也。以阴阳相次而三，三相乘转为九矣。资者，取也。阴阳相参以为三方，一阳即一方也。一统则天统也。举一方一统，则二方二统可知也。三统相承，以主万物，故万物取形于是也。
踈，大也。言阴阳乘三统为方州部家，大数则三统之位，乃大成也。言三方一位，乃运为八十一首，陈列乎其中，故言九九以数生也。
如此一句一注释，写满了整面墙壁。
“浑天太元经”乃是大成之法，虽然进境缓慢，但并无隐患可言，并不逊于“太平青领经”“五雷天心正法
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